Le locuteur exprime une souffrance profonde et une tristesse accablante, comme s'il avait été forcé d'ingérer une quantité excessive d'amertume et de mélancolie, le plongeant dans un état d'ivresse émotionnelle négative.
Reconnaître et exprimer ses sentiments de tristesse et d'amertume, sans les refouler, pour commencer un processus de guérison.
Dans ce chapitre
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11
Il m’a rendu la vie impossible, il m’a paralysé et laissé sans voix.
12Il a tendu son arc et m’a pris comme cible,
13il m’a transpercé les reins de toutes ses flèches.
14Tout le monde rit de moi, tous les jours on me ridiculise.
16Il m’a obligé à croquer des cailloux et m’a piétiné dans la poussière.
17J’ai été privé d’une vie paisible, j’ai oublié ce qu’est le bonheur.
18Je le dis: je n’ai plus d’avenir, je n’attends plus rien du Seigneur.
19Je suis errant et humilié; y penser est un amer poison pour moi.
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Évangile selon Luc
24:46
"et il leur dit: «Voici ce qui est écrit: le Messie doit souffrir, puis se relever d’entre les morts le troisième jour,"
Joël
1:20
"Les bêtes sauvages elles-mêmes tournent la tête dans ta direction, car les cours d’eau sont à sec. Le feu ravage l’herbe de la steppe."
Job
34:6
"Sur mon bon droit, il ne dit pas la vérité; sans que je sois coupable, il m’a blessé à mort.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lamentations
Ancien Testament
Poème de lamentation / Élégie
Les Lamentations sont cinq poèmes acrostiches pleurant la destruction de Jérusalem par Babylone. L'auteur exprime une douleur nationale et spirituelle déchirante, sans esquiver la réalité du désastre. Au cœur du livre jaillit néanmoins un acte de foi : "Les bontés de l'Éternel ne cessent point" (3:22).
Auteur / Tradition
Attribué à Jérémie (tradition)
Période
Env. 586 av. J.-C. (après la chute de Jérusalem)