Le poète utilise l'image d'un archer pour décrire Dieu le prenant pour cible, soulignant la précision et l'intentionnalité de l'affliction divine.
Reconnaître que Dieu peut utiliser des épreuves pour nous corriger et nous ramener à lui.
Dans ce chapitre
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8
J’ai beau crier au secours, il fait obstacle à ma prière.
9Il m’a barré la route avec des blocs de pierre et m’a engagé sur une fausse voie.
10Il a été pour moi un ours en embuscade, un lion tapi dans le fourré.
11Il m’a rendu la vie impossible, il m’a paralysé et laissé sans voix.
13il m’a transpercé les reins de toutes ses flèches.
14Tout le monde rit de moi, tous les jours on me ridiculise.
15Il m’a fait boire tout mon soûl d’amertume et m’a enivré de mélancolie.
16Il m’a obligé à croquer des cailloux et m’a piétiné dans la poussière.
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Ézékiel
21:25
"Une des routes conduira l’armée de Babylone à la ville ammonite de Rabba et l’autre à la ville fortifiée de Jérusalem, en Juda."
Apocalypse ou Révélation accordée à Jean
9:4
"On leur ordonna de ne ravager ni l’herbe, ni les arbres, ni les autres plantes, mais de s’en prendre seulement aux hommes qui ne sont pas marqués au front du sceau de Dieu."
Daniel
11:22
"Aucune armée d’invasion ne pourra tenir devant lui; il les écrasera toutes, et il tuera un chef du peuple de l’alliance."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lamentations
Ancien Testament
Poème de lamentation / Élégie
Les Lamentations sont cinq poèmes acrostiches pleurant la destruction de Jérusalem par Babylone. L'auteur exprime une douleur nationale et spirituelle déchirante, sans esquiver la réalité du désastre. Au cœur du livre jaillit néanmoins un acte de foi : "Les bontés de l'Éternel ne cessent point" (3:22).
Auteur / Tradition
Attribué à Jérémie (tradition)
Période
Env. 586 av. J.-C. (après la chute de Jérusalem)