Le spectacle de la souffrance des habitants de sa ville, en particulier des jeunes femmes, est insupportable pour le locuteur, soulignant l'intensité de sa compassion et de sa douleur.
Développer de la compassion pour ceux qui souffrent autour de nous et chercher à alléger leur fardeau.
Dans ce chapitre
Voir tout →Notre sort, c’est l’effroi, le vertige, la dévastation, le désastre.
48Mes yeux laissent couler des torrents de larmes à cause du désastre de mon peuple.
49Ils sont une source intarissable, car nous n’avons aucun répit.
50J’attends que le Seigneur se penche de là-haut pour regarder, et qu’il voie:
52Ceux qui m’en veulent sans raison m’ont pourchassé comme un oiseau.
53Ils m’ont enfermé tout vivant dans une fosse, ils ont placé une pierre au-dessus de moi.
54L’eau montait plus haut que ma tête; je me suis dit que j’étais perdu.
55Au fond du gouffre, Seigneur, j’ai fait appel à toi.
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Explorer →"Son cœur fut rempli de pitié pour les foules qu’il voyait, car ces gens étaient fatigués et découragés, comme un troupeau qui n’a pas de berger."
"Le roi leur répondra: “Je vous le déclare, c’est la vérité: toutes les fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.”"
"Une fois encore tu auras pitié de nous, tu ne tiendras pas compte de nos fautes, tu jetteras nos péchés au fond de la mer."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lamentations
Ancien Testament
Les Lamentations sont cinq poèmes acrostiches pleurant la destruction de Jérusalem par Babylone. L'auteur exprime une douleur nationale et spirituelle déchirante, sans esquiver la réalité du désastre. Au cœur du livre jaillit néanmoins un acte de foi : "Les bontés de l'Éternel ne cessent point" (3:22).