Le locuteur souligne que Dieu a vu les vengeances et les complots ourdis contre lui, renforçant l'idée que rien n'échappe à l'œil divin.
Savoir que Dieu est conscient de toutes les machinations et complots contre nous, et qu'il agira en son temps.
Dans ce chapitre
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56
Tu m’as entendu te crier: «Ne bouche pas tes oreilles à mes soupirs et à mes cris.»
57Quand je t’ai appelé, tu t’es approché et tu m’as dit: «N’aie pas peur.»
58Seigneur, tu as plaidé pour moi, tu m’as sauvé la vie.
59Seigneur, tu as vu quel tort on m’a fait, rends-moi donc justice.
61Seigneur, tu as entendu ces insultes, tout ce qu’on projetait contre moi.
62Les discours et les pensées de mes adversaires sont tournés contre moi tous les jours.
63Regarde tout ce qu’ils font: je suis le sujet de leurs chansons.
64Seigneur, tu les traiteras en retour comme ils m’ont traité.
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Genèse
50:15
"Les frères de Joseph se dirent: «Maintenant que notre père est mort, Joseph pourrait bien se tourner contre nous et nous rendre tout le mal que nous lui avons fait.»"
#vengeance
Psaumes
50:11
"Je connais tous les oiseaux des hauteurs, et le gibier est à ma disposition."
Deuxième livre de Samuel
13:22
"Quant à Absalom, il n’adressa plus du tout la parole à Amnon, tant il le haïssait d’avoir violé sa sœur Tamar."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lamentations
Ancien Testament
Poème de lamentation / Élégie
Les Lamentations sont cinq poèmes acrostiches pleurant la destruction de Jérusalem par Babylone. L'auteur exprime une douleur nationale et spirituelle déchirante, sans esquiver la réalité du désastre. Au cœur du livre jaillit néanmoins un acte de foi : "Les bontés de l'Éternel ne cessent point" (3:22).
Auteur / Tradition
Attribué à Jérémie (tradition)
Période
Env. 586 av. J.-C. (après la chute de Jérusalem)