Le locuteur est devenu la cible de moqueries et de chansons dérisoires de la part de ses ennemis, ajoutant à son humiliation.
Ne pas laisser les moqueries et les critiques des autres définir notre valeur, mais se concentrer sur l'approbation divine.
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59
Seigneur, tu as vu quel tort on m’a fait, rends-moi donc justice.
60Tu as vu comment on s’est vengé de moi, tu as vu les projets qu’on formait contre moi.
61Seigneur, tu as entendu ces insultes, tout ce qu’on projetait contre moi.
62Les discours et les pensées de mes adversaires sont tournés contre moi tous les jours.
64Seigneur, tu les traiteras en retour comme ils m’ont traité.
65Tu rendras leur esprit aveugle, ce sera ta malédiction sur eux.
66Tu les poursuivras de ta colère, tu les élimineras de la terre.
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Psaumes
69:8
"Car c’est pour toi que je subis des insultes, que je rougis d’humiliation,"
Ésaïe
10:6
"Je l’ai envoyée contre une nation d’infidèles. Je lui ai donné mission de s’attaquer au peuple qui cause mon indignation, de le mettre au pillage et de ramasser du butin, de le piétiner comme boue dans la rue."
Nombres
22:31
"A cet instant, le Seigneur ouvrit les yeux de Balaam, et celui-ci aperçut l’ange debout au milieu de la route, tenant à la main son épée dégainée. Aussitôt il se jeta le visage contre terre."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lamentations
Ancien Testament
Poème de lamentation / Élégie
Les Lamentations sont cinq poèmes acrostiches pleurant la destruction de Jérusalem par Babylone. L'auteur exprime une douleur nationale et spirituelle déchirante, sans esquiver la réalité du désastre. Au cœur du livre jaillit néanmoins un acte de foi : "Les bontés de l'Éternel ne cessent point" (3:22).
Auteur / Tradition
Attribué à Jérémie (tradition)
Période
Env. 586 av. J.-C. (après la chute de Jérusalem)