Tout ce que les croyants font, que ce soit en paroles ou en actions, doit être fait au nom du Seigneur Jésus, en remerciant Dieu le Père par lui. Cela sanctifie toutes les activités.
Consacrez toutes vos activités, grandes ou petites, au Seigneur Jésus, en cherchant à l'honorer dans tout ce que vous dites et faites, avec un esprit de gratitude.
Dans ce chapitre
Voir tout →Supportez-vous les uns les autres; et si l’un de vous a une raison de se plaindre d’un autre, pardonnez-vous réciproquement, tout comme le Seigneur vous a pardonné.
14Et par-dessus tout, mettez l’amour, ce lien qui vous permettra d’être parfaitement unis.
15Que la paix du Christ règne dans vos cœurs; c’est en effet à cette paix que Dieu vous a appelés, en tant que membres d’un seul corps. Soyez reconnaissants.
16Que la parole du Christ, avec toute sa richesse, habite en vous. Instruisez-vous et avertissez-vous les uns les autres avec une pleine sagesse. Chantez à Dieu, de tout votre cœur et avec reconnaissance, des psaumes, des hymnes et des cantiques inspirés par l’Esprit.
18Femmes, soyez soumises à vos maris, comme il convient de le faire devant le Seigneur.
19Maris, aimez vos femmes et ne leur montrez point de mauvaise humeur.
20Enfants, obéissez en tout à vos parents, car voilà ce que le Seigneur approuve.
21Pères, n’irritez pas vos enfants, afin qu’ils ne se découragent pas.
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Explorer →"Vous célébrerez ensuite la fête des moissons, au moment où vous moissonnez les premiers produits des champs que vous cultivez. Et en automne, à la fin de l’année, vous célébrerez la fête de la récolte, lorsque vous aurez fini de récolter les produits de vos plantations."
"Nous remercions toujours Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, quand nous prions pour vous."
"N’ayez aucune part aux actions stériles que l’on pratique dans l’obscurité; dénoncez-les plutôt."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Colossiens
Nouveau Testament
Colossiens combat une "philosophie" menaçant la communauté en relativisant le rôle unique du Christ. En réponse, Paul déploie une christologie cosmique : Christ est "l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création" (1:15). Le salut ne vient que par lui, sans intermédiaires angéliques.