Les enfants sont appelés à obéir en tout à leurs parents, car cette obéissance est approuvée par le Seigneur et fait partie de la volonté divine.
En tant qu'enfant, honorez vos parents par votre obéissance, reconnaissant que cela est agréable à Dieu et contribue à l'harmonie familiale.
Dans ce chapitre
Voir tout →Que la parole du Christ, avec toute sa richesse, habite en vous. Instruisez-vous et avertissez-vous les uns les autres avec une pleine sagesse. Chantez à Dieu, de tout votre cœur et avec reconnaissance, des psaumes, des hymnes et des cantiques inspirés par l’Esprit.
17Tout ce que vous faites, en paroles ou en actions, faites-le au nom du Seigneur Jésus, en remerciant par lui Dieu le Père.
18Femmes, soyez soumises à vos maris, comme il convient de le faire devant le Seigneur.
19Maris, aimez vos femmes et ne leur montrez point de mauvaise humeur.
21Pères, n’irritez pas vos enfants, afin qu’ils ne se découragent pas.
22Esclaves, obéissez en tout à vos maîtres d’ici-bas. Ne le faites pas seulement quand ils vous surveillent, pour leur plaire; mais obéissez d’un cœur sincère, à cause du respect que vous avez pour le Seigneur.
23Quel que soit votre travail, faites-le de tout votre cœur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes.
24Rappelez-vous que le Seigneur vous récompensera: vous recevrez les biens qu’il réserve aux siens. Car le véritable Maître que vous servez, c’est le Christ.
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Explorer →"Lorsque le Seigneur approuve la conduite de quelqu’un, il réconcilie avec lui ses ennemis eux-mêmes."
"Dieu fit ainsi les diverses espèces d’animaux sauvages, d’animaux domestiques et de petites bêtes. Et il constata que c’était une bonne chose."
"pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière de l’obscurité. Dieu constata que c’était une bonne chose."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Colossiens
Nouveau Testament
Colossiens combat une "philosophie" menaçant la communauté en relativisant le rôle unique du Christ. En réponse, Paul déploie une christologie cosmique : Christ est "l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création" (1:15). Le salut ne vient que par lui, sans intermédiaires angéliques.