Les maris sont exhortés à aimer leurs femmes et à ne pas leur montrer de mauvaise humeur, mais à les traiter avec tendresse et respect.
Aimez votre conjoint avec un amour désintéressé et évitez toute forme d'irritation ou de dureté, en cultivant la patience et la bienveillance.
Dans ce chapitre
Voir tout →Que la paix du Christ règne dans vos cœurs; c’est en effet à cette paix que Dieu vous a appelés, en tant que membres d’un seul corps. Soyez reconnaissants.
16Que la parole du Christ, avec toute sa richesse, habite en vous. Instruisez-vous et avertissez-vous les uns les autres avec une pleine sagesse. Chantez à Dieu, de tout votre cœur et avec reconnaissance, des psaumes, des hymnes et des cantiques inspirés par l’Esprit.
17Tout ce que vous faites, en paroles ou en actions, faites-le au nom du Seigneur Jésus, en remerciant par lui Dieu le Père.
18Femmes, soyez soumises à vos maris, comme il convient de le faire devant le Seigneur.
20Enfants, obéissez en tout à vos parents, car voilà ce que le Seigneur approuve.
21Pères, n’irritez pas vos enfants, afin qu’ils ne se découragent pas.
22Esclaves, obéissez en tout à vos maîtres d’ici-bas. Ne le faites pas seulement quand ils vous surveillent, pour leur plaire; mais obéissez d’un cœur sincère, à cause du respect que vous avez pour le Seigneur.
23Quel que soit votre travail, faites-le de tout votre cœur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes.
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Explorer →"A ce moment, les disciples de Jésus revinrent; et ils furent étonnés de le voir parler avec une femme. Mais aucun d’eux n’osa lui demander: «Que lui veux-tu?» ou: «Pourquoi parles-tu avec elle?»"
"«Respectez l’engagement que je vous ai fait prendre». Il ajouta: «Voilà ce que tu diras aux gens de Juda et aux habitants de Jérusalem."
"Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne t’associe pas à ceux qui veulent tout changer."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Colossiens
Nouveau Testament
Colossiens combat une "philosophie" menaçant la communauté en relativisant le rôle unique du Christ. En réponse, Paul déploie une christologie cosmique : Christ est "l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création" (1:15). Le salut ne vient que par lui, sans intermédiaires angéliques.