Jésus, surnommé Justus, salue également. Ces trois hommes sont les seuls chrétiens d'origine juive qui travaillent avec Paul pour le Royaume de Dieu, et ils ont été une grande source de réconfort pour lui.
Entourez-vous de personnes qui partagent votre foi et votre vision, et soyez une source de soutien et de réconfort pour elles.
Dans ce chapitre
Voir tout →Tychique, notre compagnon, ce cher frère et fidèle collaborateur au service du Seigneur, vous donnera toutes les nouvelles qui me concernent.
8Je vous l’envoie donc en particulier pour vous dire comment nous allons et pour vous réconforter.
9Il est accompagné par Onésime, le cher et fidèle frère, qui est l’un des vôtres. Ils vous informeront de tout ce qui se passe ici.
10Aristarque, qui est en prison avec moi, vous adresse ses salutations, ainsi que Marc, le cousin de Barnabas. Vous avez déjà reçu des instructions au sujet de Marc: s’il vient chez vous, accueillez-le bien.
12Épaphras, qui est aussi l’un des vôtres, vous salue; ce serviteur de Jésus-Christ ne cesse pas de prier avec ardeur pour vous, afin que vous demeuriez fermes, spirituellement adultes et bien décidés à faire en tout la volonté de Dieu.
13Je peux lui rendre ce témoignage: il se donne beaucoup de peine pour vous, pour ceux de Laodicée et pour ceux d’Hiérapolis.
14Luc, notre ami le médecin, et Démas vous saluent.
15Saluez les frères qui sont à Laodicée, ainsi que Nympha et l’Église qui se réunit dans sa maison.
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Explorer →"Un jour, Jonatan, fils de Saül, se rendit auprès de David à Horcha et fortifia sa confiance en Dieu."
"Avec lui, il n’y a qu’une armée humaine, mais avec nous, il y a le Seigneur notre Dieu qui nous secourra en combattant pour nous.» Ces paroles d’Ézékias, roi de Juda, réconfortèrent toute la population de la ville."
"Paul descendit, se pencha sur lui, le prit dans ses bras et dit: «Soyez sans inquiétude: il est vivant!»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Colossiens
Nouveau Testament
Colossiens combat une "philosophie" menaçant la communauté en relativisant le rôle unique du Christ. En réponse, Paul déploie une christologie cosmique : Christ est "l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création" (1:15). Le salut ne vient que par lui, sans intermédiaires angéliques.