Ce verset contraste la mortalité des prêtres lévitiques avec l'immortalité de Jésus, dont la fonction sacerdotale est perpétuelle et sans fin.
Confiez-vous en la permanence de la prêtrise de Jésus, qui est toujours vivant pour intercéder.
Dans ce chapitre
Voir tout →De plus, il y a eu le serment de Dieu. Les autres sont devenus prêtres sans un tel serment.
21Mais Jésus, lui, a été établi prêtre avec un serment, quand Dieu lui a déclaré: «Le Seigneur l’a juré, et il ne se dédira pas: “Tu es prêtre pour toujours.”»
22Par conséquent, Jésus est aussi celui qui nous garantit une alliance meilleure.
23Il existe une différence de plus: les autres prêtres ont été nombreux, parce que la mort les empêchait de poursuivre leur activité.
25C’est pourquoi il peut sauver définitivement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, car il est toujours vivant pour prier Dieu en leur faveur.
26Jésus est donc le grand-prêtre qu’il nous fallait. Il est saint, sans défaut, sans péché; il a été séparé des pécheurs et élevé très haut dans les cieux.
27Il n’est pas comme les autres grands-prêtres: il n’a pas besoin d’offrir chaque jour des sacrifices, d’abord pour ses propres péchés et ensuite pour ceux du peuple. Il a offert un sacrifice une fois pour toutes, quand il s’est offert lui-même.
28La loi de Moïse établit comme grands-prêtres des hommes imparfaits; mais la parole du serment de Dieu, formulé après la loi, établit comme grand-prêtre le Fils qui a été élevé à la perfection pour toujours.
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Hébreux
Nouveau Testament
Chef-d'œuvre de la théologie du Nouveau Testament, Hébreux présente Jésus comme le Grand Souverain Sacrificateur qui accomplit et dépasse tout le système sacrificiel de l'Ancien Testament. Son grand chapitre 11, la "galerie des héros de la foi", en fait un texte fondateur pour la spiritualité de la persévérance.