Ce verset met en contraste la prêtrise de Jésus, établie par un serment divin, avec celle des prêtres lévitiques, qui n'était pas accompagnée d'un tel serment, soulignant la supériorité de Jésus.
Reconnaissez la solidité et la garantie de la prêtrise de Jésus, fondée sur le serment de Dieu.
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16
Il n’est pas devenu prêtre d’après des règles relatives à la descendance humaine; il l’est devenu par la puissance d’une vie qui n’a pas de fin.
17En effet, l’Écriture l’atteste: «Tu seras prêtre pour toujours dans la tradition de Melkisédec.»
18Ainsi, l’ancienne règle a été abolie, parce qu’elle était faible et inutile.
19La loi de Moïse, en effet, n’a rien amené à la perfection. Mais une espérance meilleure nous a été accordée et, grâce à elle, nous pouvons nous approcher de Dieu.
21Mais Jésus, lui, a été établi prêtre avec un serment, quand Dieu lui a déclaré: «Le Seigneur l’a juré, et il ne se dédira pas: “Tu es prêtre pour toujours.”»
22Par conséquent, Jésus est aussi celui qui nous garantit une alliance meilleure.
23Il existe une différence de plus: les autres prêtres ont été nombreux, parce que la mort les empêchait de poursuivre leur activité.
24Mais Jésus vit pour toujours et sa fonction de prêtre est perpétuelle.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Hébreux
Nouveau Testament
Épître / Homélie théologique
Chef-d'œuvre de la théologie du Nouveau Testament, Hébreux présente Jésus comme le Grand Souverain Sacrificateur qui accomplit et dépasse tout le système sacrificiel de l'Ancien Testament. Son grand chapitre 11, la "galerie des héros de la foi", en fait un texte fondateur pour la spiritualité de la persévérance.
Auteur / Tradition
Anonyme (Apollos, Priscille, Paul ? — débattu)
Période
Env. 60–90 apr. J.-C.