Le temple terrestre (tabernacle) était divisé en deux sections. La première, le 'lieu saint', contenait des objets rituels comme le chandelier (porte-lampes) et la table avec les pains de proposition, symboles de la lumière et de la provision divine.
Appréciez la précision et le symbolisme des arrangements divins, même dans l'ancienne alliance, qui préfiguraient des réalités plus grandes et plus spirituelles en Christ.
Dans ce chapitre
Voir tout →La première alliance avait des règles pour le culte et un temple terrestre.
3Derrière le second rideau se trouvait l’autre partie, appelée le lieu très saint,
4avec l’autel en or où l’on brûlait l’encens, et le coffre de l’alliance entièrement recouvert d’or. Dans le coffre se trouvaient le vase d’or qui contenait la manne, le bâton d’Aaron qui avait fleuri et les tablettes de pierre avec les commandements de l’alliance.
5Au-dessus du coffre se tenaient les chérubins qui signalaient la présence divine; ils étendaient leurs ailes au-dessus de l’endroit où l’on offrait le sang pour le pardon des péchés. Mais ce n’est pas le moment de parler de tout cela en détail.
6L’ensemble étant ainsi disposé, les prêtres entrent jour après jour dans la première partie de la tente pour accomplir leur service.
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Explorer →"On placera la table dans le “lieu saint”, du côté nord de la demeure, et le porte-lampes en face de la table, du côté sud."
"«Pour la demeure sacrée, des artisans confectionneront dix bandes d’étoffe, en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie; elles seront ornées de chérubins brodés."
"La cérémonie de purification se déroulera ainsi: tu les aspergeras avec de l’eau de purification, puis ils se raseront les poils sur le corps entier et laveront leurs vêtements; après quoi ils seront purifiés."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Hébreux
Nouveau Testament
Chef-d'œuvre de la théologie du Nouveau Testament, Hébreux présente Jésus comme le Grand Souverain Sacrificateur qui accomplit et dépasse tout le système sacrificiel de l'Ancien Testament. Son grand chapitre 11, la "galerie des héros de la foi", en fait un texte fondateur pour la spiritualité de la persévérance.