Le lieu très saint contenait l'autel d'encens et l'arche de l'alliance, qui abritait des objets sacrés comme la manne (provision), le bâton d'Aaron (autorité) et les tables de la loi (alliance), symboles de la relation de Dieu avec son peuple.
Étudiez les symboles bibliques pour mieux comprendre les vérités spirituelles qu'ils représentent et la fidélité de Dieu à travers l'histoire, qui culmine en Christ.
Dans ce chapitre
Voir tout →La première alliance avait des règles pour le culte et un temple terrestre.
2Une double tente avait été installée. Dans la première partie, appelée le lieu saint, il y avait le porte-lampes et la table avec les pains offerts à Dieu.
3Derrière le second rideau se trouvait l’autre partie, appelée le lieu très saint,
5Au-dessus du coffre se tenaient les chérubins qui signalaient la présence divine; ils étendaient leurs ailes au-dessus de l’endroit où l’on offrait le sang pour le pardon des péchés. Mais ce n’est pas le moment de parler de tout cela en détail.
6L’ensemble étant ainsi disposé, les prêtres entrent jour après jour dans la première partie de la tente pour accomplir leur service.
7Mais seul le grand-prêtre entre dans la seconde partie, et il ne le fait qu’une fois par an. Il doit y apporter du sang d’animal qu’il offre à Dieu pour lui-même et pour les fautes que le peuple a commises involontairement.
8Le Saint-Esprit montre ainsi que le chemin du lieu très saint n’est pas encore ouvert aussi longtemps que subsiste la première tente.
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Explorer →"Voilà comment Jésus fit le premier de ses signes miraculeux, à Cana en Galilée; il manifesta ainsi sa gloire, et ses disciples crurent en lui."
"Mon fils, ne va pas avec des gens pareils. Éloigne-toi de leur chemin."
"Lorsque Salomon eut terminé cette prière, un feu descendit du ciel et brûla les sacrifices complets et les sacrifices de communion, et la glorieuse présence du Seigneur remplit le temple."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Hébreux
Nouveau Testament
Chef-d'œuvre de la théologie du Nouveau Testament, Hébreux présente Jésus comme le Grand Souverain Sacrificateur qui accomplit et dépasse tout le système sacrificiel de l'Ancien Testament. Son grand chapitre 11, la "galerie des héros de la foi", en fait un texte fondateur pour la spiritualité de la persévérance.