En réponse à Élie, Dieu révèle qu'il s'est réservé un reste fidèle de sept mille hommes qui n'ont pas adoré Baal, montrant que Dieu a toujours des fidèles même dans l'apostasie générale.
Ne désespérez pas face à l'apostasie ou à l'infidélité générale, car Dieu a toujours un peuple fidèle et caché.
Dans ce chapitre
Voir tout →Je demande donc: Dieu aurait-il rejeté son peuple? Certainement pas! Car je suis moi-même Israélite, descendant d’Abraham, membre de la tribu de Benjamin.
2Dieu n’a pas rejeté son peuple, qu’il s’est choisi d’avance. Vous savez, n’est-ce pas, ce que dit l’Écriture dans le passage où Élie se plaint d’Israël devant Dieu:
3«Seigneur, ils ont tué tes prophètes et démoli tes autels: je suis resté moi seul et ils cherchent à me tuer.»
5De même, dans le temps présent, il reste un petit nombre de gens que Dieu a choisis par bonté.
6Il les a choisis par bonté et non pas à cause de leurs actions, sinon la bonté de Dieu ne serait pas vraiment de la bonté.
7Qu’en résulte-t-il? Le peuple d’Israël n’a pas obtenu ce qu’il recherchait; seuls ceux que Dieu a choisis l’ont obtenu. Quant aux autres, ils sont devenus incapables de comprendre,
8comme le déclare l’Écriture: «Dieu a rendu leur esprit insensible; il a empêché leurs yeux de voir et leurs oreilles d’entendre jusqu’à ce jour.»
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"Ésaïe lui dit: «Le Seigneur va t’accorder un signe pour t’assurer qu’il réalisera ce qu’il a promis:"
"Vous avez constaté comment le Seigneur votre Dieu a traité les peuples de ces régions à cause de vous. Il a combattu lui-même à vos côtés."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.