Israël dans son ensemble n'a pas atteint la justice qu'il cherchait par la loi ; seuls les élus l'ont obtenue, tandis que les autres ont été endurcis dans leur incompréhension.
Réfléchissez à la souveraineté de Dieu dans le salut et à la responsabilité humaine face à l'endurcissement spirituel.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Seigneur, ils ont tué tes prophètes et démoli tes autels: je suis resté moi seul et ils cherchent à me tuer.»
4Mais que lui répondit Dieu? «Je me suis réservé sept mille hommes qui ne se sont pas mis à genoux devant le dieu Baal.»
5De même, dans le temps présent, il reste un petit nombre de gens que Dieu a choisis par bonté.
6Il les a choisis par bonté et non pas à cause de leurs actions, sinon la bonté de Dieu ne serait pas vraiment de la bonté.
8comme le déclare l’Écriture: «Dieu a rendu leur esprit insensible; il a empêché leurs yeux de voir et leurs oreilles d’entendre jusqu’à ce jour.»
9David dit aussi: «Que leurs banquets soient pour eux un piège, une trappe, une occasion de tomber et de recevoir ce qu’ils méritent.
10Que leurs yeux s’obscurcissent, qu’ils perdent la vue; fais-leur sans cesse courber le dos.»
11Je demande donc: quand les Juifs ont trébuché, sont-ils tombés définitivement? Certainement pas! Mais, grâce à leur faute, les autres peuples ont pu obtenir le salut, de manière à exciter la jalousie des Juifs.
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Explorer →"Un chef qui embauche un sot ou n’importe quel passant fait du tort à tout le monde."
"Puis Jésus dit aux chefs des prêtres, aux chefs des gardes du temple et aux anciens qui étaient venus le prendre: «Deviez-vous venir armés d’épées et de bâtons, comme si j’étais un brigand?"
"Interviens, Seigneur; ô mon Dieu, au secours! Voilà, tu frappes à la joue mes ennemis, tu casses les dents aux méchants."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.