Lettre aux Romains / Chap.12 :20

"Et aussi: «Si ton ennemi a faim, donne-lui à manger; s’il a soif, donne-lui à boire; car, en agissant ainsi, ce sera comme si tu amassais des charbons ardents sur sa tête.»"

La Clarté

Ce verset encourage à traiter les ennemis avec bonté en pourvoyant à leurs besoins (nourriture, boisson), ce qui peut les amener à la repentance ou à la honte.

L'Action

Répondez à la haine par la bonté et l'amour, même envers vos ennemis, dans l'espoir de les toucher et de les transformer.

#ENNEMI #BONTÉ #REPENTANCE
✨ Aléatoire

Dans ce chapitre

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16

Vivez en bon accord les uns avec les autres. N’ayez pas la folie des grandeurs, mais acceptez des tâches modestes. Ne vous prenez pas pour des sages.

17

Ne rendez à personne le mal pour le mal. Efforcez-vous de faire le bien devant tous les hommes.

18

S’il est possible, et dans la mesure où cela dépend de vous, vivez en paix avec tous les hommes.

19

Mes chers amis, ne vous vengez pas vous-mêmes, mais laissez agir la colère de Dieu, car l’Écriture déclare: «C’est moi qui tirerai vengeance, c’est moi qui paierai de retour,» dit le Seigneur.

21

Ne te laisse pas vaincre par le mal. Sois au contraire vainqueur du mal par le bien.

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Néhémie 13:31

"Je rétablis également les offrandes de bois à fournir aux dates fixées, et les offrandes des premiers produits de la terre. «O mon Dieu, souviens-toi de moi et traite-moi avec bonté!»"

#Bonté
Premier livre des Chroniques 19:18

"mais ils furent mis en fuite par les Israélites. David et ses troupes tuèrent sept mille attelages de chevaux et quarante mille fantassins; il tuèrent même le général Chofak."

Deuxième livre des Chroniques 34:19

"Dès que le roi Josias eut entendu ce que contenait le livre de la loi, il fut si bouleversé qu’il déchira ses vêtements."

#Repentance

À propos du livre

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Lettre aux Romains

Nouveau Testament

Épître / Traité théologique

Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.

Auteur / Tradition Paul de Tarse
Période Env. 57 apr. J.-C.