Les croyants sont encouragés à rechercher la paix avec tous, autant que cela dépend d'eux et est possible, même dans des situations difficiles.
Faites tout votre possible pour maintenir des relations pacifiques avec autrui, même avec ceux qui sont difficiles à aimer.
Dans ce chapitre
Voir tout →Demandez la bénédiction de Dieu pour ceux qui vous persécutent; demandez-lui de les bénir et non de les maudire.
15Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie, pleurez avec ceux qui pleurent.
16Vivez en bon accord les uns avec les autres. N’ayez pas la folie des grandeurs, mais acceptez des tâches modestes. Ne vous prenez pas pour des sages.
17Ne rendez à personne le mal pour le mal. Efforcez-vous de faire le bien devant tous les hommes.
19Mes chers amis, ne vous vengez pas vous-mêmes, mais laissez agir la colère de Dieu, car l’Écriture déclare: «C’est moi qui tirerai vengeance, c’est moi qui paierai de retour,» dit le Seigneur.
20Et aussi: «Si ton ennemi a faim, donne-lui à manger; s’il a soif, donne-lui à boire; car, en agissant ainsi, ce sera comme si tu amassais des charbons ardents sur sa tête.»
21Ne te laisse pas vaincre par le mal. Sois au contraire vainqueur du mal par le bien.
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Explorer →"Par contre, Dieu accordera la gloire, l’honneur et la paix à tous ceux qui font le bien, aux Juifs d’abord, mais aussi aux non-Juifs,"
"Le Seigneur leur assura la paix sur toutes les frontières, comme il l’avait aussi promis à leurs ancêtres. Il leur accorda la victoire sur tous leurs ennemis, aucun d’entre eux ne pouvait leur résister."
"Moi aussi, je suis enthousiasmé par cette Jérusalem, et débordant de joie en pensant à mon peuple. On n’entendra plus chez lui ni bruits de pleurs, ni cris d’appel."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.