Ce verset met en évidence les bénéfices d'une vie centrée sur les valeurs du Royaume (justice, paix, joie). Une telle attitude, qui privilégie l'amour et l'édification mutuelle, est non seulement plaisante à Dieu mais aussi respectée et approuvée par les autres.
Cherchez à servir le Christ en cultivant la justice, la paix et la joie, sachant que cela vous rendra agréable à Dieu et vous gagnera le respect des autres.
Dans ce chapitre
Voir tout →Par le Seigneur Jésus, je sais de façon tout à fait certaine que rien n’est impur en soi. Mais si quelqu’un pense qu’une chose est impure, elle le devient pour lui.
15Si tu fais de la peine à ton frère à cause de ce que tu manges, tu ne te conduis plus selon l’amour. Ne va pas entraîner la perte de celui pour qui le Christ est mort, simplement pour une question de nourriture!
16Ce qui est bien pour vous ne doit pas devenir pour d’autres une occasion de critiquer.
17En effet, le Royaume de Dieu n’est pas une affaire de nourriture et de boisson; il consiste en la justice, la paix et la joie que donne le Saint-Esprit.
19Recherchons donc ce qui contribue à la paix et nous permet de progresser ensemble dans la foi.
20Ne détruis pas l’œuvre de Dieu pour une question de nourriture. Certes, tout aliment peut être mangé, mais il est mal de manger quelque chose si l’on fait ainsi tomber un frère dans l’erreur.
21Ce qui est bien, c’est de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de renoncer à tout ce qui peut faire tomber ton frère.
22Ta conviction personnelle à ce sujet, garde-la pour toi devant Dieu. Heureux celui qui ne se sent pas coupable dans ses choix!
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Explorer →"Alors, mange ton pain avec plaisir et bois ton vin d’un cœur joyeux, car Dieu a déjà approuvé tes actions."
"En effet, c’est un bien de supporter, par obéissance à Dieu, les peines que l’on souffre injustement."
"Le Seigneur a entendu vos propos et il m’a déclaré: «J’ai entendu ce que le peuple a dit. Il a eu raison de parler ainsi."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.