Ce verset critique l'hypocrisie de ceux qui enseignent des principes moraux aux autres sans les appliquer eux-mêmes, soulignant le décalage entre leurs paroles et leurs actions, notamment en matière de vol.
Assurez-vous que vos actions sont en accord avec les valeurs et les principes que vous prêchez aux autres.
Dans ce chapitre
Voir tout →
17
Mais toi, tu portes le nom de Juif, tu t’appuies sur la loi et tu es fier de ton Dieu;
18tu connais sa volonté et la loi t’a enseigné à choisir ce qui est bien;
19tu crois être un guide pour les aveugles, une lumière pour ceux qui sont dans l’obscurité,
20un éducateur pour les ignorants et un maître pour les enfants, parce que tu es sûr d’avoir dans la loi l’expression parfaite de la connaissance et de la vérité.
22Toi qui interdis l’adultère, pourquoi en commets-tu? Toi qui détestes les idoles, pourquoi pilles-tu leurs temples?
23Tu es fier de la loi, mais tu déshonores Dieu en faisant le contraire de ce qu’ordonne sa loi!
24En effet, l’Écriture l’affirme: «A cause de vous, les autres peuples se moquent de Dieu.»
25Si tu obéis à la loi, la circoncision t’est utile; mais si tu désobéis à la loi, c’est comme si tu n’étais pas circoncis.
Sur le même thème
Explorer →
Proverbes
20:17
"Au premier abord la nourriture volée est un délice, mais ensuite c’est du gravier plein la bouche."
#Vol
Ésaïe
53:7
"Il s’est laissé maltraiter sans protester, sans rien dire, comme un agneau qu’on mène à l’abattoir, comme une brebis devant ceux qui la tondent."
Nombres
24:11
"Maintenant va-t’en, retourne chez toi. Je t’avais promis de te combler d’honneurs, mais le Seigneur t’en a privé!»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Épître / Traité théologique
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.
Auteur / Tradition
Paul de Tarse
Période
Env. 57 apr. J.-C.