Ce verset décrit la perception qu'ont certains de leur rôle d'enseignant ou de guide spirituel, se considérant comme détenteurs de la connaissance et de la vérité parfaites contenues dans la loi divine, et donc aptes à instruire ceux qui sont moins éclairés.
Reconnaissez l'importance de la connaissance et de la vérité, mais restez humble dans votre rôle d'enseignant, car la vraie sagesse vient de Dieu.
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16
Voilà ce qui paraîtra au jour où Dieu jugera par Jésus-Christ tout ce qui est caché dans la vie des hommes, comme l’affirme la Bonne Nouvelle que j’annonce.
17Mais toi, tu portes le nom de Juif, tu t’appuies sur la loi et tu es fier de ton Dieu;
18tu connais sa volonté et la loi t’a enseigné à choisir ce qui est bien;
19tu crois être un guide pour les aveugles, une lumière pour ceux qui sont dans l’obscurité,
21Eh bien, toi qui fais la leçon aux autres, pourquoi ne la fais-tu pas à toi-même? Toi qui prêches qu’on ne doit pas voler, pourquoi voles-tu?
22Toi qui interdis l’adultère, pourquoi en commets-tu? Toi qui détestes les idoles, pourquoi pilles-tu leurs temples?
23Tu es fier de la loi, mais tu déshonores Dieu en faisant le contraire de ce qu’ordonne sa loi!
24En effet, l’Écriture l’affirme: «A cause de vous, les autres peuples se moquent de Dieu.»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Épître / Traité théologique
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.
Auteur / Tradition
Paul de Tarse
Période
Env. 57 apr. J.-C.