Poursuivant la critique de l'hypocrisie, ce verset met en lumière d'autres contradictions flagrantes : interdire l'adultère tout en le pratiquant, et détester les idoles tout en pillant leurs temples, ce qui revient à profiter de ce que l'on condamne.
Examinez vos propres comportements et motivations pour vous assurer que vous ne tombez pas dans l'hypocrisie en condamnant chez les autres ce que vous pratiquez vous-même.
Dans ce chapitre
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18
tu connais sa volonté et la loi t’a enseigné à choisir ce qui est bien;
19tu crois être un guide pour les aveugles, une lumière pour ceux qui sont dans l’obscurité,
20un éducateur pour les ignorants et un maître pour les enfants, parce que tu es sûr d’avoir dans la loi l’expression parfaite de la connaissance et de la vérité.
21Eh bien, toi qui fais la leçon aux autres, pourquoi ne la fais-tu pas à toi-même? Toi qui prêches qu’on ne doit pas voler, pourquoi voles-tu?
23Tu es fier de la loi, mais tu déshonores Dieu en faisant le contraire de ce qu’ordonne sa loi!
24En effet, l’Écriture l’affirme: «A cause de vous, les autres peuples se moquent de Dieu.»
25Si tu obéis à la loi, la circoncision t’est utile; mais si tu désobéis à la loi, c’est comme si tu n’étais pas circoncis.
26Et si l’homme qui est incirconcis obéit aux commandements de la loi, Dieu ne le considérera-t-il pas comme s’il était circoncis?
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Évangile selon Marc
6:17
"En effet, Hérode avait donné l’ordre d’arrêter Jean et de le jeter en prison, enchaîné. C’était à cause d’Hérodiade, qu’Hérode avait épousée bien qu’elle fût la femme de son frère Philippe."
#Adultère
Évangile selon Marc
10:11
"Il leur répondit: «Si un homme renvoie sa femme et en épouse une autre, il commet un adultère envers la première;"
#Adultère
Ézékiel
18:6
"Il ne participe pas à des repas sacrés sur les montagnes, il ne rend pas de culte aux sales idoles des Israélites. Il ne déshonore jamais la femme d’un autre et il n’a pas de relations avec une femme pendant ses règles."
#Idoles
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Épître / Traité théologique
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.
Auteur / Tradition
Paul de Tarse
Période
Env. 57 apr. J.-C.