Ce verset est une question rhétorique pleine de confiance. Si le Dieu tout-puissant est de notre côté, aucune opposition, aussi forte soit-elle, ne peut nous vaincre. C'est une déclaration d'invincibilité spirituelle.
Vivez avec une confiance inébranlable en la protection et le soutien de Dieu, sachant qu'Il est votre plus grand allié et défenseur.
Dans ce chapitre
Voir tout →Et Dieu qui voit dans les cœurs comprend ce que l’Esprit Saint veut demander, car l’Esprit prie en faveur des croyants, comme Dieu le désire.
28Nous savons que toutes choses contribuent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qu’il a appelés selon son plan.
29Car Dieu les a choisis d’avance; il a aussi décidé d’avance de les rendre semblables à son Fils, afin que celui-ci soit l’aîné d’un grand nombre de frères.
30Ceux pour qui Dieu a pris d’avance cette décision, il les a aussi appelés; ceux qu’il a appelés, il les a aussi rendus justes devant lui, ceux qu’il a rendus justes, il leur a aussi donné part à sa gloire.
32Il n’a pas épargné son propre Fils, mais il l’a livré pour nous tous: comment ne nous donnerait-il pas tout avec son Fils?
33Qui accusera ceux que Dieu a choisis? Personne, car c’est Dieu qui les déclare non coupables.
34Qui peut alors les condamner? Personne, car Jésus-Christ est celui qui est mort, bien plus il est ressuscité, il est à la droite de Dieu et il prie en notre faveur.
35Qui peut nous séparer de l’amour du Christ? La détresse le peut-elle ou bien l’angoisse, ou encore la persécution, la faim, les privations, le danger, la mort?
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Explorer →"Je l’ai appelé à mon secours, déjà prêt à proclamer sa grandeur."
"Je déteste le culte qu’on rend aux faux dieux; moi, je me confie en toi, Seigneur."
"Alors le Seigneur lui déclara: «Je vais venir jusqu’à toi, caché dans une épaisse fumée, afin que les Israélites m’entendent parler avec toi et qu’ils aient confiance en toi pour toujours.» Moïse répéta au Seigneur la réponse du peuple."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.