Paul clarifie que les 'autres' mentionnés dans le verset précédent incluent les croyants, qu'ils soient Juifs ou Gentils (autres peuples). L'appel de Dieu s'étend à tous, brisant les barrières ethniques.
Célébrez l'universalité de l'appel de Dieu et l'unité des croyants de toutes origines, formant un seul peuple en Christ.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais qui es-tu donc, toi, homme, pour contredire Dieu? Le vase d’argile demande-t-il à celui qui l’a façonné: «Pourquoi m’as-tu fait ainsi?»
21Le potier peut faire ce qu’il veut avec l’argile: à partir de la même pâte il peut fabriquer un vase précieux ou un vase ordinaire.
22Eh bien, Dieu a voulu montrer sa colère et faire connaître sa puissance. Pourtant il a supporté avec une grande patience ceux qui méritaient sa colère et étaient mûrs pour la ruine.
23Mais il a voulu aussi manifester combien sa gloire est riche pour les autres, ceux dont il a pitié, ceux qu’il a préparés d’avance à participer à sa gloire.
25C’est ce qu’il déclare dans le livre d’Osée: «Le peuple qui n’était pas le mien, je l’appellerai mon peuple, et la nation que je n’aimais pas, je l’appellerai ma bien-aimée.
26Et là où on leur avait dit: “Vous n’êtes pas mon peuple”, là même ils seront appelés fils du Dieu vivant.»
27De son côté, Ésaïe s’écrie au sujet du peuple d’Israël: «Même si les Israélites étaient aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer, c’est un reste d’entre eux seulement qui sera sauvé;
28car ce que le Seigneur a dit, il le réalisera complètement et rapidement sur la terre.»
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Explorer →"«Moi, le Seigneur, je t’ai appelé par fidélité à moi-même. Je te donne mon appui. Je t’ai formé pour faire de toi le garant de mon engagement envers l’humanité, la lumière des nations."
"Puis ils se mirent à le saluer: «Salut, roi des Juifs!»"
"Frères, je veux vous faire connaître le plan secret de Dieu, afin que vous ne vous preniez pas pour des sages: une partie du peuple d’Israël restera incapable de comprendre jusqu’à ce que l’ensemble des autres peuples soit parvenu au salut."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.