Ce verset poursuit l'illustration en montrant l'hypocrisie et l'inutilité de paroles de bienveillance sans actions concrètes pour répondre aux besoins fondamentaux. Il dénonce une 'foi' qui se limite aux vœux pieux sans aide pratique.
Ne te contente pas de bonnes intentions ou de paroles; agis concrètement pour soulager la détresse de ceux qui t'entourent.
Dans ce chapitre
Voir tout →Parlez et agissez donc en hommes destinés à être jugés par la loi qui procure la liberté.
13En effet, Dieu sera sans pitié quand il jugera celui qui n’aura pas eu pitié des autres; mais celui qui fait preuve de pitié n’a plus rien à craindre du jugement.
14Mes frères, à quoi cela sert-il à quelqu’un de dire: «J’ai la foi», s’il ne le prouve pas par ses actes? Cette foi peut-elle le sauver?
15Supposez qu’un frère ou une sœur n’aient pas de quoi se vêtir ni de quoi manger chaque jour.
17Il en est ainsi de la foi: si elle ne se manifeste pas par des actes, elle n’est qu’une chose morte.
18Quelqu’un dira peut-être: «Il y en a qui ont la foi, d’autres les actes». Alors je lui répondrai: «Montre-moi comment ta foi peut exister sans actes! Quant à moi je te prouverai ma foi par mes actes.»
19Tu crois qu’il y a un seul Dieu? Très bien. Les démons le croient aussi et ils tremblent de peur.
20Insensé que tu es! Veux-tu avoir la preuve que la foi sans les actes est inutile?
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Explorer →"et si je vous pose une question, vous ne me répondrez pas."
"Pendant ce temps, les gens s’étaient assemblés par milliers, au point qu’ils se marchaient sur les pieds les uns des autres. Jésus s’adressa d’abord à ses disciples: «Gardez-vous, leur dit-il, du levain des Pharisiens, c’est-à-dire de leur hypocrisie."
"Mais Jésus lui dit: «Judas, est-ce en l’embrassant que tu trahis le Fils de l’homme?»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre de Jacques
Nouveau Testament
La lettre de Jacques est la plus pratique du Nouveau Testament, insistant sur les fruits concrets de la foi : "La foi sans les œuvres est morte" (2:26). Elle dénonce le favoritisme envers les riches, promeut la sagesse d'en haut et appelle à maîtriser la langue. C'est la lettre de l'éthique sociale chrétienne.