Ce verset pose une question fondamentale sur le sens du labeur humain. Le Sage observe l'effort constant des hommes et s'interroge sur le bénéfice réel et durable qu'ils en retirent, suggérant qu'il est minime ou inexistant à long terme.
Interroge-toi sur le but de ton travail et de tes efforts, cherchant à y trouver un sens qui dépasse la simple accumulation.
Dans ce chapitre
Voir tout →Voici les paroles du Sage, fils de David et roi à Jérusalem.
2De la fumée, dit le Sage, tout n’est que fumée, tout part en fumée.
4Une génération passe, une nouvelle génération lui succède, mais le monde demeure indéfiniment.
5Le soleil se lève, le soleil se couche, puis il se hâte de retourner à son point de départ.
6Le vent souffle tantôt vers le sud, tantôt vers le nord. Le vent souffle, le vent tourne, puis il reprend sa première direction.
7Tous les fleuves se jettent dans la mer, mais la mer n’est jamais remplie. Sans arrêt pourtant, les fleuves se déversent à ce même endroit.
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Explorer →"Mais par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et la grâce qu’il m’a accordée n’a pas été inefficace: au contraire, j’ai travaillé plus que tous les autres apôtres – non pas moi, en réalité, mais la grâce de Dieu qui agit en moi –."
"Jacob passa la nuit avec Rachel et l’aima plus que Léa. Il continua de travailler pour Laban pendant sept ans de plus."
"Il convint avec eux de leur payer le salaire habituel, une pièce d’argent par jour, et les envoya travailler dans sa vigne."
À propos du livre
Histoire de la Bible →L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
Ancien Testament
Qohéleth ("le prédicateur") mène une réflexion radicale sur la vanité de l'existence humaine : richesses, sagesse, plaisirs — tout est "vanité des vanités". Loin d'être nihiliste, le livre invite à accueillir les joies simples du présent comme un don de Dieu. C'est l'un des textes les plus modernes et les plus courageux de la Bible.