Ce verset introduit l'idée que chaque événement dans l'existence a un moment prédestiné et approprié, soulignant l'ordre et le cycle de la vie.
Acceptez que chaque chose a son moment et apprenez à faire confiance au déroulement naturel des événements.
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Il y a un temps pour naître et un temps pour mourir; un temps pour planter et un temps pour arracher les plantes;
3un temps pour tuer et un temps pour soigner les blessures; un temps pour démolir et un temps pour construire.
4Il y a un temps pour pleurer et un temps pour rire; un temps pour gémir et un temps pour danser.
5Il y a un temps pour jeter des pierres et un temps pour les ramasser. Il y a un temps pour donner des baisers et un temps pour refuser d’en donner.
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Josué
10:40
"Josué conquit tout le pays: la région montagneuse, la région méridionale, le Bas-Pays et la région des coteaux, et il battit tous leurs rois. Il n’épargna personne, il extermina tous les êtres vivants, selon les ordres du Seigneur, Dieu d’Israël."
Deutéronome
27:11
"Le même jour, Moïse donna aussi au peuple l’ordre suivant:"
#Ordre
Évangile selon Luc
21:29
"Puis Jésus leur dit cette parabole: «Regardez le figuier et tous les autres arbres:"
À propos du livre
Histoire de la Bible →L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
Ancien Testament
Littérature de sagesse / Réflexion philosophique
Qohéleth ("le prédicateur") mène une réflexion radicale sur la vanité de l'existence humaine : richesses, sagesse, plaisirs — tout est "vanité des vanités". Loin d'être nihiliste, le livre invite à accueillir les joies simples du présent comme un don de Dieu. C'est l'un des textes les plus modernes et les plus courageux de la Bible.
Auteur / Tradition
Qohéleth (attribué à Salomon)
Période
Env. IIIe s. av. J.-C.