Le narrateur affirme que même une longue vie et une grande descendance sont vaines si l'homme n'est pas heureux et ne reçoit pas une sépulture digne, allant jusqu'à préférer la condition d'un enfant mort-né.
Priorisez le bonheur et la dignité dans la vie, car la quantité d'années ou de descendants ne garantit pas une vie épanouie.
Dans ce chapitre
Voir tout →J’ai observé encore un malheur ici-bas, un grand malheur pour les humains.
2Voici quelqu’un à qui Dieu permet de s’enrichir, d’être fortuné et bien considéré. Cet homme a tout ce qu’il peut désirer. Mais Dieu ne le laisse pas jouir de ses biens; un autre en profite. C’est de la fumée sans lendemain et une cruelle douleur.
4En effet, celui-ci est venu comme de la fumée sans lendemain, il disparaît dans l’obscurité et personne ne se souvient de lui.
5Il n’a même pas vu le jour et il n’a rien connu de la vie. Il est plus tranquille que celui qui vit longtemps.
6Ce n’est pas la peine de vivre, serait-ce jusqu’à deux fois mille ans, si l’on ne connaît pas le bonheur. Car toute vie aboutit à la mort.
7L’être humain travaille uniquement pour contenter ses désirs, mais il n’est jamais satisfait.
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Explorer →"C’est un arbre de vie pour ceux qui la pratiquent, ceux qui s’y attachent sont heureux."
"Le Seigneur lui-même donne le bonheur, et notre pays donne ses produits."
"C’est pourquoi, comme un nuage matinal, ces gens disparaîtront, rosée vite dissipée, brins de paille envolés loin de l’aire où l’on bat le blé, ou fumée qui s’échappe par l’ouverture du toit."
À propos du livre
Histoire de la Bible →L’Ecclésiaste ou les paroles du Sage
Ancien Testament
Qohéleth ("le prédicateur") mène une réflexion radicale sur la vanité de l'existence humaine : richesses, sagesse, plaisirs — tout est "vanité des vanités". Loin d'être nihiliste, le livre invite à accueillir les joies simples du présent comme un don de Dieu. C'est l'un des textes les plus modernes et les plus courageux de la Bible.