Le lieu est nommé Quibroth-Taava, 'tombes de l'envie', pour commémorer la mort de ceux qui ont péri à cause de leur désir excessif et de leur convoitise pour la viande, servant de rappel des conséquences de l'ingratitude.
Laissez les leçons du passé, même les plus sombres, vous rappeler les dangers de la convoitise et de l'ingratitude.
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30
Alors Moïse et les soixante-dix anciens d’Israël regagnèrent le camp.
31Le Seigneur fit souffler de la mer un vent qui amena des cailles et les rabattit sur le camp. Il y en avait tout autour du camp, sur une distance d’une journée de marche et sur une épaisseur d’un mètre environ.
32Le peuple passa ce jour-là, la nuit suivante et le lendemain à ramasser des cailles. Celui qui en ramassa le moins en avait plusieurs milliers de kilos. Ils les étalèrent autour du camp pour les faire sécher.
33Mais dès que les Israélites eurent planté les dents dans cette viande, le Seigneur se mit en colère contre eux et les frappa d’un terrible fléau.
35De Quibroth-Taava, les Israélites se rendirent à Hasséroth, où ils installèrent leur camp.
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Proverbes
17:13
"Le malheur ne quitte pas la maison de l’homme qui rend le mal pour le bien."
Genèse
9:24
"Quand Noé fut sorti de son ivresse, il apprit ce que lui avait fait son plus jeune fils."
Josué
22:17
"A Péor, nous avons déjà commis une faute dont nous subissons encore les conséquences, malgré le fléau que le Seigneur a infligé alors à tout son peuple! N’est-ce pas suffisant?"
#Conséquences
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Pentateuque / Récit de voyage
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.
Auteur / Tradition
Tradition composite (J, E, P)
Période
Errance au désert, env. 1250–1210 av. J.-C.