Dieu décrète que la génération actuelle d'Israélites, qui a été témoin de ses miracles mais a persisté dans la désobéissance et le rejet, n'entrera pas dans la Terre Promise.
Comprenez que la désobéissance persistante et le rejet de Dieu peuvent entraîner la perte de bénédictions promises, même après le pardon.
Dans ce chapitre
Voir tout →“Je suis le Seigneur, patient et d’une immense bonté; je supporte les péchés, les désobéissances. Mais je ne tiens pas le coupable pour innocent. J’interviens contre celui qui a péché et contre ses descendants, jusqu’à la troisième ou la quatrième génération.”
19Seigneur, puisque tu es si bon, pardonne encore le péché de ton peuple, comme tu n’as cessé de lui pardonner depuis qu’il est sorti d’Égypte.»
20Le Seigneur répondit: «Je lui pardonne, comme tu le demandes.
21Cependant, aussi vrai que je suis vivant et que ma gloire remplit toute la terre, je jure
24Mais mon serviteur Caleb a été animé d’un autre esprit et m’est resté fidèle; je le ferai entrer dans le pays qu’il a exploré, et je donnerai cette région à ses descendants.
25– Les Amalécites et les Cananéens occupent actuellement les vallées de cette région. – Demain donc, vous ferez demi-tour et vous repartirez par le désert dans la direction de la mer des Roseaux.»
26Le Seigneur dit encore à Moïse et à Aaron:
Sur le même thème
Explorer →"«Ne portez de jugement contre personne, afin que Dieu ne vous juge pas non plus."
"«Ordonne au peuple de s’éloigner de l’endroit où habitent Coré, Datan et Abiram.»"
"Or vers le temps de la moisson, quand la vigne a fini de fleurir, quand la fleur est devenue grappe et que celle-ci mûrit, on retranche à la serpe les rameaux inutiles, les gourmands et des feuilles."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.