Dieu établit une punition proportionnelle: quarante ans d'errance dans le désert, un an pour chaque jour d'exploration, pour que le peuple comprenne le coût de sa rébellion.
Réfléchissez aux conséquences de vos actions et comprenez que la désobéissance peut entraîner des retards et des épreuves prolongées.
Dans ce chapitre
Voir tout →Je le jure, vous n’entrerez pas dans le pays où j’avais pourtant promis de vous faire habiter. Seuls y entreront Caleb, fils de Yefounné, et Josué, fils de Noun.
31Quant à vos jeunes enfants, dont vous disiez qu’ils deviendraient le butin des vainqueurs, je les ferai entrer dans le pays que vous avez méprisé, et ils le connaîtront.
32Vous mourrez donc dans ce désert,
33tandis que vos enfants y garderont leurs troupeaux pendant quarante ans. Ils supporteront ainsi les conséquences de votre infidélité, jusqu’à ce que vous soyez tous morts dans le désert.
35Voilà ce que j’avais à vous dire, moi, le Seigneur. Et je vous assure que je vais vous traiter ainsi, communauté insupportable liguée contre moi: jusqu’au dernier vous mourrez dans le désert.”»
36Ceux que Moïse avait envoyés explorer le pays et qui, au retour, avaient dénigré ce pays et incité la communauté d’Israël à protester contre Moïse,
37ceux-là moururent; ils furent frappés par le Seigneur, pour avoir calomnié le pays.
38Parmi ces envoyés, seuls Josué et Caleb restèrent en vie.
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Explorer →"Depuis qu’il vous connaît, vous avez toujours été rebelles à l’égard du Seigneur."
"Seigneur, vois dans quelle détresse je suis, et quelle émotion me brûle. J’ai le cœur tout retourné de t’avoir été rebelle à ce point. Dans la rue, l’épée m’a privée de mes enfants, à la maison, on se croirait chez les morts."
"«Vous, hommes rebelles, dont le cœur et les oreilles sont fermés aux appels de Dieu, vous résistez toujours au Saint-Esprit! Vous êtes comme vos ancêtres!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.