Moïse et Aaron réagissent à la rébellion du peuple en se prosternant, un geste d'humilité, de supplication et de désespoir face à la gravité de la situation.
Face à une rébellion ou un grand désespoir, cherchez l'humilité et la prière, reconnaissant la souveraineté divine.
Dans ce chapitre
Voir tout →Toute la nuit les Israélites crièrent et pleurèrent.
2Ils protestaient contre Moïse et Aaron, leur disant: «Ah, si seulement nous étions morts en Égypte, ou dans ce désert!
3Pourquoi le Seigneur nous conduit-il dans un tel pays? Nous y mourrons dans des combats, nos femmes et nos enfants feront partie du butin des vainqueurs. Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Égypte?»
4Ils se dirent alors les uns aux autres: «Nommons un chef et retournons en Égypte!»
6Quant à Josué, fils de Noun, et Caleb, fils de Yefounné, deux de ceux qui avaient exploré le pays, profondément bouleversés, ils déchirèrent leurs vêtements,
7et dirent à la communauté: «Le pays que nous avons exploré est un excellent pays,
8qui regorge de lait et de miel. Si le Seigneur nous est favorable, il nous conduira dans ce pays et nous le donnera.
9Seulement, ne vous révoltez pas contre le Seigneur. Et n’ayez pas peur des habitants de ce pays: nous n’en ferons qu’une bouchée. En effet leurs dieux protecteurs les ont abandonnés, tandis que le Seigneur est avec nous. Ne les craignez donc pas.»
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Explorer →"J’ai examiné attentivement toute chose. Je me suis dit: «Je vais me conduire en homme sensé». Mais je n’ai pu atteindre ce but."
"Cette vision était semblable à celles que j’avais eues lorsque Dieu était venu détruire Jérusalem et lorsque je me trouvais sur les rives du Kébar. Je tombai la face contre terre."
"Quand la mort survenait, alors ils se tournaient vers Dieu, ils revenaient à lui et cherchaient son appui."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.