La terre engloutit non seulement Datan et Abiram, mais aussi leurs familles, les partisans de Coré et tous leurs biens. Cela montre l'étendue de la punition divine pour la rébellion et la solidarité familiale dans le jugement.
Comprenez que les actions d'un individu peuvent avoir des répercussions sur son entourage, et que la responsabilité collective peut parfois être impliquée.
Dans ce chapitre
Voir tout →Moïse déclara: «Vous allez avoir la preuve que c’est bien le Seigneur qui m’a envoyé pour accomplir tout cela, que je n’agis pas de ma propre autorité:
29Si ces gens meurent de mort naturelle, atteints par le sort commun à tous, alors le Seigneur ne m’a pas envoyé.
30Mais si le Seigneur réalise un acte extraordinaire, si la terre s’ouvre pour les engloutir, eux et tout ce qui leur appartient, s’ils descendent vivants dans le monde des morts, vous aurez la preuve qu’ils se sont moqués du Seigneur.»
31A peine Moïse avait-il fini de parler que le sol se fendit sous les pieds de Datan et d’Abiram.
33Ces hommes descendirent vivants dans le monde des morts avec tout ce qui leur appartenait, la terre les recouvrit et ils disparurent du milieu de l’assemblée d’Israël.
34Tous les Israélites qui se trouvaient à proximité d’eux s’enfuirent lorsqu’ils entendirent leurs cris, car ils craignaient que la terre ne les engloutisse eux aussi.
35Une flamme envoyée par le Seigneur jaillit alors; elle brûla vifs les deux cent cinquante hommes qui présentaient leur parfum.
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Explorer →"alors le maître reviendra un jour où le serviteur ne l’attend pas et à une heure qu’il ne connaît pas; il chassera le serviteur et lui fera partager le sort des infidèles."
"Seuls les hommes des familles sacerdotales peuvent manger de cette viande, puisqu’elle est strictement réservée à Dieu."
"Je désire les corriger, dit le Seigneur: des peuples vont s’unir contre eux pour punir leur crime répété."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.