Ce verset insiste sur le caractère unique de cette mort : les rebelles sont engloutis vivants dans le séjour des morts, disparaissant complètement de la communauté. C'est une manifestation terrifiante de la justice divine.
Réfléchissez aux conséquences ultimes de la rébellion et de l'insoumission, et cherchez à vivre en harmonie avec les principes divins pour éviter un sort similaire.
Dans ce chapitre
Voir tout →Si ces gens meurent de mort naturelle, atteints par le sort commun à tous, alors le Seigneur ne m’a pas envoyé.
30Mais si le Seigneur réalise un acte extraordinaire, si la terre s’ouvre pour les engloutir, eux et tout ce qui leur appartient, s’ils descendent vivants dans le monde des morts, vous aurez la preuve qu’ils se sont moqués du Seigneur.»
31A peine Moïse avait-il fini de parler que le sol se fendit sous les pieds de Datan et d’Abiram.
32La terre s’ouvrit et les engloutit avec leurs familles, de même que les partisans de Coré et tous leurs biens.
34Tous les Israélites qui se trouvaient à proximité d’eux s’enfuirent lorsqu’ils entendirent leurs cris, car ils craignaient que la terre ne les engloutisse eux aussi.
35Une flamme envoyée par le Seigneur jaillit alors; elle brûla vifs les deux cent cinquante hommes qui présentaient leur parfum.
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Explorer →"Voici le sort que Dieu réserve aux criminels, la part que le Dieu très-grand destine aux tyrans:"
"On se rappellera en particulier que la loi n’est pas établie pour ceux qui se conduisent bien, mais pour les malfaiteurs et les rebelles, pour les méchants et les pécheurs, pour les gens qui ne respectent ni Dieu ni ce qui est saint, pour ceux qui tuent père ou mère, pour les assassins,"
"Le Seigneur de l’univers montrera sa grandeur en instaurant le droit; l’unique vrai Dieu montrera qu’il est Dieu en établissant son ordre."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.