Le Seigneur ordonne à Moïse de prendre son bâton, de rassembler la communauté et de parler au rocher pour qu'il donne de l'eau. C'est une instruction claire pour une démonstration de puissance divine par la parole.
Utilisez les outils et les dons que vous avez reçus, et faites preuve de foi en parlant avec autorité pour manifester des solutions aux problèmes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Pourquoi nous avez-vous conduits dans ce désert, nous, le peuple du Seigneur? Pour que nous y mourions avec nos troupeaux?
5Pourquoi nous avoir fait quitter l’Égypte? Pour nous amener dans cet endroit horrible? On ne peut rien y semer, on n’y trouve ni figuiers, ni vignes, ni grenadiers, ni même d’eau à boire.»
6Moïse et Aaron s’éloignèrent de cet attroupement, se rendirent à l’entrée de la tente de la rencontre et s’y jetèrent le visage contre terre. Alors la glorieuse présence du Seigneur se manifesta à eux,
7et le Seigneur dit à Moïse:
9Moïse alla chercher son bâton dans la demeure du Seigneur, selon l’ordre reçu.
10Aaron et lui convoquèrent l’ensemble des Israélites devant le rocher désigné, et leur dirent: «Écoutez donc, vous, les rebelles! Serons-nous capables de faire jaillir pour vous de l’eau de ce rocher?»
11Moïse leva le bras et frappa à deux reprises le rocher avec son bâton. Aussitôt de grandes quantités d’eau en jaillirent, et les Israélites purent s’y désaltérer, de même que leurs troupeaux.
12Mais le Seigneur dit à Moïse et à Aaron: «Vous n’avez pas eu confiance en moi, vous n’avez pas manifesté aux yeux des Israélites que je suis le vrai Dieu! Pour cette raison, ce n’est pas vous qui conduirez ce peuple dans le pays que je leur donne.»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.