Le Seigneur répond à Moïse en lui ordonnant de façonner un serpent de métal et de le fixer sur une perche. Quiconque, mordu, regardera ce serpent aura la vie sauve. C'est un moyen de guérison paradoxal par la foi.
Dans les situations désespérées, cherchez des solutions inattendues ou des symboles d'espoir. La foi et la capacité à 'regarder' au-delà de la douleur peuvent apporter la guérison.
Dans ce chapitre
Voir tout →Les Israélites quittèrent la montagne de Hor et prirent la direction de la mer des Roseaux afin de contourner le pays d’Édom. Mais, en cours de route, le peuple perdit patience.
5Les gens se mirent à critiquer Dieu et Moïse: «Pourquoi nous avez-vous fait quitter l’Égypte? disaient-ils. Pour nous faire mourir dans le désert? Il n’y a ici ni pain ni eau, et nous sommes dégoûtés de la manne, cette nourriture de misère!»
6Alors le Seigneur envoya contre eux des serpents venimeux; ils mordirent un grand nombre d’Israélites qui en moururent.
7Le reste du peuple se rendit auprès de Moïse pour lui dire: «Nous avons péché en vous critiquant, le Seigneur et toi! Supplie donc le Seigneur d’éloigner ces serpents de nous.» Moïse se mit à prier le Seigneur en faveur du peuple.
9Moïse façonna donc un serpent de bronze et le fixa sur une perche. Dès lors, toute personne qui avait été mordue par un serpent et regardait le serpent de bronze avait la vie sauve.
10Les Israélites se mirent en route et se rendirent à Oboth.
11L’étape suivante les conduisit d’Oboth à Yé-Abarim, dans le désert situé à l’est de Moab.
12Celle d’après les conduisit au bord du torrent de Zéred.
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Explorer →"Jurez-moi donc d’emporter mon corps avec vous, lorsque Dieu interviendra ainsi pour vous.»"
"Puis il dit à Thomas: «Mets ton doigt ici et regarde mes mains; avance ta main et mets-la dans mon côté. Cesse de douter et crois!»"
"car, vous le savez, si votre foi résiste à l’épreuve, celle-ci produit la persévérance."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.