Balac organise un festin sacrificiel, offrant des animaux en sacrifice et partageant la viande avec Balaam et les chefs moabites. C'est un acte d'hospitalité et une tentative de sceller l'alliance et de s'attirer les faveurs divines (selon ses propres croyances) avant que Balaam ne prononce ses paroles.
Soyez conscient que les gestes d'hospitalité peuvent parfois avoir des arrière-pensées ou des attentes cachées.
Dans ce chapitre
Voir tout →Lorsque Balac apprit que Balaam arrivait, il alla à sa rencontre jusqu’à Ar en Moab, qui se trouve tout près de la frontière du pays, sur le cours de l’Arnon.
37Balac lui demanda: «Pourquoi n’as-tu pas accepté de venir la première fois que j’ai envoyé une délégation pour t’inviter? Pensais-tu que je ne pourrais pas te combler d’honneurs?» –
38«Eh bien, me voici! répondit Balaam. Mais que pourrais-je dire? Je suis autorisé à prononcer uniquement les messages que Dieu placera dans ma bouche.»
39Balaam partit avec Balac et ils se rendirent à Quiriath-Houssoth.
41Le lendemain matin, Balac monta avec Balaam à Bamoth-Baal, d’où l’on voyait une partie du peuple d’Israël.
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Explorer →"Vous me construirez un autel de terre, sur lequel vous m’offrirez vos moutons, vos chèvres et vos bœufs en sacrifices complets ou en sacrifices de communion. Et moi, je viendrai vous bénir en tout endroit où je manifesterai ma présence."
"Elle a rapidement descendu sa cruche de son épaule et m’a dit: “Bois, après quoi je ferai boire aussi tes chameaux.” J’ai bu et elle a fait boire les chameaux."
"Le jour de leur arrivée, ils offrirent en sacrifices au Seigneur des bêtes qu’ils avaient prises aux ennemis: sept cents bœufs et sept mille moutons."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.