Balac, malgré deux échecs, ne lâche pas prise. Il propose une troisième tentative, espérant qu'un changement de lieu et de perspective pourrait enfin convaincre Dieu de permettre la malédiction d'Israël.
Reconnaissez quand il est temps d'abandonner une cause perdue, surtout si elle est motivée par la haine ou la jalousie.
Dans ce chapitre
Voir tout →La divination et ses pratiques ne sont pas en usage parmi les Israélites; en temps voulu, ils apprennent tout ce que Dieu accomplit.
24Ce peuple se lève comme un lion: il dévore la chair de sa proie, il boit le sang de sa victime, et ensuite seulement il se recouche.»
25Balac dit à Balaam: «Si tu ne veux pas les maudire, abstiens-toi au moins de les bénir!»
26Balaam lui répondit: «Je t’ai pourtant bien prévenu que j’exécutais scrupuleusement les ordres du Seigneur!»
28Il emmena Balaam au sommet du mont Péor, d’où l’on domine le désert.
29Balaam lui demanda de construire à cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept béliers.
30Balac exécuta cet ordre, puis offrit un taureau et un bélier sur chaque autel.
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Explorer →"Mais ces gens refusèrent d’écouter; ils continuèrent d’agir selon leurs anciennes coutumes."
"Il emmena Balaam jusqu’à un poste de guet, au sommet du mont Pisga; là aussi il construisit sept autels et offrit un taureau et un bélier sur chaque autel."
"Les gens de son entourage dirent au roi de Syrie: «Le Dieu d’Israël est un Dieu des montagnes: voilà pourquoi les Israélites ont été plus forts que nous; mais combattons-les dans la plaine: il est certain que là nous serons plus forts qu’eux."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.