Balac, exaspéré par la deuxième bénédiction, demande à Balaam de cesser au moins de bénir Israël s'il ne peut pas le maudire. Il est frustré de voir ses intentions complètement inversées.
Face à l'échec de vos intentions, apprenez à accepter la réalité et à ne pas insister sur des résultats contraires à la volonté supérieure.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le Seigneur ne discerne aucun mal, aucune injustice dans le peuple d’Israël. Il est leur Dieu, il habite au milieu d’eux, il reçoit leur ovation royale.
22C’est lui qui les a fait sortir d’Égypte avec une force irrésistible, comme celle du buffle.
23La divination et ses pratiques ne sont pas en usage parmi les Israélites; en temps voulu, ils apprennent tout ce que Dieu accomplit.
24Ce peuple se lève comme un lion: il dévore la chair de sa proie, il boit le sang de sa victime, et ensuite seulement il se recouche.»
26Balaam lui répondit: «Je t’ai pourtant bien prévenu que j’exécutais scrupuleusement les ordres du Seigneur!»
27Balac reprit: «Viens donc, que je t’emmène encore à un autre endroit. Dieu acceptera peut-être que là, tu maudisses ce peuple pour moi.»
28Il emmena Balaam au sommet du mont Péor, d’où l’on domine le désert.
29Balaam lui demanda de construire à cet endroit sept autels, et de lui fournir sept taureaux et sept béliers.
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Explorer →"Alors Jésus leur dit: «Et vous ne comprenez pas encore?»"
"Pilate lui dit alors: «Tu ne veux pas me répondre? Ne sais-tu pas que j’ai le pouvoir de te relâcher et aussi celui de te faire clouer sur une croix?»"
"L’ânesse le vit, elle se serra contre le mur et y meurtrit le pied de Balaam. Celui-ci se remit à la battre."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.