Le total des hommes recensés pour la tribu d'Éfraïm, et un rappel que Manassé et Éfraïm représentent les descendants de Joseph.
La reconnaissance des liens familiaux plus larges renforce le sentiment d'unité et d'appartenance.
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Selofad, fils de Héfer, n’eut pas de fils, mais seulement des filles, qui s’appelaient Mala, Noa, Hogla, Milka et Tirsa.
34Tels étaient les clans manassites, qui comptaient 52 700 hommes.
35La tribu d’Éfraïm se composait des clans suivants: les Choutélaïtes, descendants de Choutéla; les Békérites, descendants de Béker; les Tahanites, descendants de Tahan.
36Les Éranites étaient les descendants d’Éran, fils de Choutéla.
38La tribu de Benjamin se composait des clans suivants: les Bélaïtes, descendants de Béla; les Achebélites, descendants d’Achebel; les Ahiramites, descendants d’Ahiram;
39les Choufamites, descendants de Choufam; les Houfamites, descendants de Houfam.
40Le clan des Bélaïtes regroupait les Ardites, descendants d’Arde, et les Naamanites, descendants de Naaman.
41Tels étaient les clans benjaminites, qui comptaient 45 600 hommes.
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Premier livre des Rois
4:8
"Voici qui étaient ces gouverneurs: Le fils de Hour, pour la région montagneuse d’Éfraïm;"
#Éfraïm
Josué
16:4
"Les descendants de Joseph, c’est-à-dire les tribus de Manassé et d’Éfraïm, partagèrent ce territoire entre eux."
#Éfraïm
#Joseph
Nombres
26:47
"Tels étaient les clans assérites, qui comptaient 53 400 hommes."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Pentateuque / Récit de voyage
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.
Auteur / Tradition
Tradition composite (J, E, P)
Période
Errance au désert, env. 1250–1210 av. J.-C.