Le Seigneur ordonne à Moïse de monter sur le sommet des Abarim pour contempler la Terre Promise qu'il ne pourra pas entrer. C'est une annonce solennelle de la fin de son ministère terrestre.
Prendre du recul pour contempler les objectifs atteints et ceux qui restent à accomplir, même si notre rôle touche à sa fin.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ensuite voici ce que tu diras aux Israélites: “Si un homme meurt sans avoir de fils, vous transmettrez ses biens à sa fille.
9S’il n’avait pas de fille, vous transmettrez ses biens à ses frères.
10S’il n’avait pas de frères, vous transmettrez ses biens à ses oncles paternels.
11Si son père n’avait pas non plus de frères, vous transmettrez ses biens à son plus proche parent; c’est lui qui en héritera.” Les Israélites respecteront cette procédure, conformément à l’ordre que je te donne.»
13Tu le contempleras, après quoi tu mourras, de la même manière que ton frère Aaron.
14En effet, vous avez désobéi à mes ordres dans le désert de Tsin, lorsque la communauté me cherchait querelle; vous n’avez pas manifesté aux yeux des Israélites que j’étais le vrai Dieu, quand ils réclamaient de l’eau.» Il évoquait l’épisode de l’eau de Meriba – l’eau de la “Querelle” – à Cadès, dans le désert de Tsin.
15Moïse dit au Seigneur:
16«Seigneur Dieu, toi qui as donné la vie à toutes les créatures, place à la tête du peuple un homme,
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Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.