Le septième jour de la fête des Pains sans Levain était également un jour de rassemblement sacré et de repos, marquant la conclusion de cette célébration importante.
Conclure les périodes de célébration par un temps de repos et de réflexion collective.
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et de trois kilos pour chacun des sept agneaux.
22Vous offrirez également un bouc en sacrifice pour obtenir le pardon: on pourra alors effectuer sur vous le geste rituel du pardon des péchés.
23Tous ces sacrifices s’ajouteront au sacrifice complet de chaque matin.
24Durant la semaine de fête, le Seigneur pourra apprécier chaque jour la fumée odorante des aliments consumés qui accompagnent le sacrifice quotidien et son offrande de vin.
26«Le jour de la Pentecôte, lorsque vous apporterez au Seigneur une offrande de céréales nouvellement récoltées, vous vous rassemblerez pour adorer le Seigneur et vous n’accomplirez pas votre travail ordinaire.
27Vous offrirez au Seigneur, en sacrifices complets à la fumée odorante, deux taureaux, un bélier et sept agneaux d’un an.
28Chaque animal sera accompagné d’une offrande de farine pétrie avec de l’huile: offrande de neuf kilos pour chaque taureau, de six kilos pour le bélier,
29et de trois kilos pour chacun des sept agneaux.
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"Mais il vaut mieux s’accorder un peu de repos que s’éreinter à un travail qui est une course après le vent."
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"Et il vit en effet près de lui une de ces galettes, que l’on cuit sur des pierres chauffées, et un pot d’eau. Après avoir mangé et bu, il se recoucha;"
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Histoire de la Bible →Nombres
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Pentateuque / Récit de voyage
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.
Auteur / Tradition
Tradition composite (J, E, P)
Période
Errance au désert, env. 1250–1210 av. J.-C.