En signe de gratitude pour n'avoir perdu aucun homme, les officiers offrent volontairement au Seigneur des objets d'or précieux (chaînettes, bracelets, anneaux, boucles d'oreille, colliers) qu'ils ont trouvés comme butin.
Exprimer sa reconnaissance par des gestes concrets et généreux pour les bénédictions reçues.
Dans ce chapitre
Voir tout →et 16 000 êtres humains.
47Sur la part attribuée aux Israélites, Moïse préleva une redevance d’un être humain sur cinquante, et d’une bête sur cinquante; et, selon l’ordre qu’il avait reçu du Seigneur, il la remit aux lévites, qui s’occupent de la demeure du Seigneur.
48Les chefs militaires, commandants de régiments et de compagnies, se réunirent auprès de Moïse
49et ils lui dirent: «Nous avons fait le compte des combattants placés sous nos ordres: il n’en manque aucun.
51Moïse et le prêtre Élazar acceptèrent tous les objets d’or ouvragés qu’ils apportèrent.
52Le poids total des objets offerts au Seigneur par les officiers fut d’environ 170 kilos.
53Quant aux simples soldats, chacun garda pour lui-même le butin qu’il avait ramassé.
54Moïse et Élazar déposèrent tous les objets d’or offerts par les officiers dans la tente de la rencontre, afin que le Seigneur n’oublie pas les Israélites.
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Explorer →"Cela fermente en moi comme un vin sous pression déchirant les outres neuves où on l’a mis."
"Il faisait froid; c’est pourquoi les serviteurs et les gardes avaient allumé un feu autour duquel ils se tenaient pour se réchauffer. Pierre aussi se tenait avec eux et se réchauffait."
"N’est-ce pas précisément Ézékias qui a supprimé les lieux sacrés et les autels du Seigneur, en ordonnant aux gens de Juda et de Jérusalem de ne rendre leur culte que devant un seul autel et d’offrir leurs sacrifices uniquement là?"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.