Les Lévites posent leurs mains sur les taureaux, symbolisant l'identification avec les sacrifices. Aaron offre ensuite un taureau pour le pardon et l'autre en sacrifice complet, réalisant ainsi l'expiation et la purification des Lévites avant qu'ils ne commencent leur service.
Participez aux rituels de pardon et de réconciliation, en reconnaissant leur pouvoir de purification et de renouvellement.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ils prendront avec eux un taureau, accompagné d’une offrande de farine pétrie avec de l’huile, et tu prendras toi-même un second taureau, destiné à un sacrifice pour obtenir le pardon.
9Tu rassembleras toute la communauté d’Israël, puis tu feras avancer les lévites devant moi, près de la tente de la rencontre. Les Israélites poseront leur main sur eux.
11Aaron me consacrera solennellement les lévites de la part des Israélites, afin qu’ils soient employés à mon service.
13Tu placeras les lévites devant Aaron et ses fils, et tu me les consacreras solennellement.
14De cette façon tu marqueras la différence entre les lévites et les autres Israélites, et les lévites m’appartiendront.
15A partir de ce moment-là, les lévites pourront exercer leur ministère dans la tente de la rencontre. «Tu devras purifier les lévites et me les consacrer,
16car ils sont à ma disposition, en tant que délégués des autres Israélites. Je me les réserve pour remplacer les premiers-nés du peuple d’Israël.
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Explorer →"le chef Joël et 130 autres membres du clan de Guerchom;"
"Vous la compagnie des lévites, remerciez le Seigneur. Vous les nouveaux fidèles, remerciez le Seigneur."
"seuls les descendants de Lévi camperont autour de la demeure sacrée, et ils y accompliront leur service. De cette manière les Israélites ne risqueront pas de provoquer ma colère contre eux.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.