La cérémonie de purification et de consécration des Lévites a pour but de les distinguer clairement du reste du peuple d'Israël. Ils sont ainsi mis à part et deviennent la propriété exclusive du Seigneur, dédiés à son service.
Acceptez votre rôle unique et votre appel, en reconnaissant que certaines distinctions sont nécessaires pour un service dédié.
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11
Aaron me consacrera solennellement les lévites de la part des Israélites, afin qu’ils soient employés à mon service.
12Ensuite les lévites poseront leur main sur la tête des deux taureaux; Aaron m’offrira l’un en sacrifice pour le pardon et l’autre en sacrifice complet, avant d’effectuer sur les lévites le geste rituel du pardon des péchés.
13Tu placeras les lévites devant Aaron et ses fils, et tu me les consacreras solennellement.
15A partir de ce moment-là, les lévites pourront exercer leur ministère dans la tente de la rencontre. «Tu devras purifier les lévites et me les consacrer,
16car ils sont à ma disposition, en tant que délégués des autres Israélites. Je me les réserve pour remplacer les premiers-nés du peuple d’Israël.
17En effet, tous les premiers-nés en Israël m’appartiennent, aussi bien ceux des hommes que ceux des animaux. Depuis le jour où j’ai fait mourir tous les premiers-nés du pays d’Égypte, les premiers-nés israélites me sont consacrés.
18Toutefois je me suis réservé les lévites pour remplacer les premiers-nés israélites,
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Néhémie
12:4
"Iddo, Guinetoï, Abia,"
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Premier livre des Chroniques
15:15
"Les lévites chargèrent ensuite le coffre sur leurs épaules, au moyen des barres, conformément aux instructions que Moïse avait données de la part du Seigneur."
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Nombres
31:30
"Sur la part attribuée au reste des Israélites, tu retiendras un être humain sur cinquante, et un animal sur cinquante, en ce qui concerne les bœufs, les ânes, les moutons, les chèvres et les autres bêtes; et tu remettras cette redevance aux lévites, qui s’occupent de ma demeure sacrée.»"
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Pentateuque / Récit de voyage
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.
Auteur / Tradition
Tradition composite (J, E, P)
Période
Errance au désert, env. 1250–1210 av. J.-C.