Ce verset décrit la fabrication du candélabre (porte-lampes) en or martelé, soulignant sa préciosité et sa conformité exacte au modèle divin révélé à Moïse. Cela met en évidence l'importance de la perfection et de la fidélité aux instructions divines dans la construction des objets sacrés.
Visez l'excellence et la fidélité aux principes dans tout ce que vous entreprenez, en reconnaissant que la qualité et la conformité sont essentielles.
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1
Le Seigneur dit à Moïse
2de communiquer à Aaron la prescription suivante: «Quand tu mettras en place les sept lampes, veille à ce qu’elles éclairent en avant du porte-lampes.»
3Aaron obéit à l’ordre du Seigneur, transmis par Moïse: il plaça les lampes en prenant soin qu’elles éclairent vers l’avant.
5Le Seigneur dit à Moïse:
6«Sépare les lévites des autres Israélites, afin de les purifier.
7La cérémonie de purification se déroulera ainsi: tu les aspergeras avec de l’eau de purification, puis ils se raseront les poils sur le corps entier et laveront leurs vêtements; après quoi ils seront purifiés.
8Ils prendront avec eux un taureau, accompagné d’une offrande de farine pétrie avec de l’huile, et tu prendras toi-même un second taureau, destiné à un sacrifice pour obtenir le pardon.
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Exode
37:7
"Il façonna deux chérubins en or martelé, aux deux extrémités du couvercle."
#Or martelé
Premier livre des Rois
6:32
"On sculpta sur les deux battants des chérubins, des palmes et des fleurs épanouies, qu’on recouvrit d’or; l’or fut martelé sur les chérubins et sur les palmes."
#Or martelé
Exode
25:40
"Toi, Moïse, tu veilleras à ce que le travail soit conforme au modèle que je te montre ici, sur la montagne.»"
#Modèle divin
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Pentateuque / Récit de voyage
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.
Auteur / Tradition
Tradition composite (J, E, P)
Période
Errance au désert, env. 1250–1210 av. J.-C.