Les dirigeants tiennent des palabres, font de faux serments et concluent des alliances, mais le droit est perverti, devenant comme une herbe vénéneuse. Cela dépeint une société où la justice est corrompue et empoisonnée.
Défendez la vérité et la justice, et ne vous laissez pas tromper par des paroles vides ou des alliances malhonnêtes qui empoisonnent la société.
Dans ce chapitre
Voir tout →Une vigne prospère, qui produisait beaucoup: voilà ce qu’était Israël. Mais plus il était florissant, plus il multipliait les autels; plus son pays prospérait, plus il dressait de somptueuses pierres sacrées.
2Ces gens sont faux jusqu’au cœur. Ils vont maintenant porter le poids de leur faute. Le Seigneur va casser leurs autels et détruire leurs pierres sacrées.
3Oui, ils vont dire maintenant: «Si nous n’avons plus de roi, c’est que nous n’avons pas reconnu l’autorité du Seigneur. Mais au point où nous en sommes, à quoi nous servirait un roi?»
5Les habitants de Samarie honorent une sorte de veau qui se trouve à Béthel-l’enfer. Son peuple et ses prétendus prêtres mènent grand deuil devant lui. Ils peuvent bien acclamer sa gloire: elle est perdue pour lui!
6Car lui aussi on l’emmènera jusqu’en Assyrie en cadeau pour le Grand Roi. Éfraïm en sera humilié, Israël se mordra les doigts d’avoir choisi cette politique.
7Pour Samarie tout est fini, son roi s’en va à la dérive comme un bout de bois au fil de l’eau.
8Les lieux sacrés sont dévastés – ils étaient le crime, la faute d’Israël –. Les broussailles et les épines envahissent les autels. C’est le moment de dire: «Montagnes, recouvrez-nous», «Collines, tombez sur nous».
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Explorer →"Ne prononcez pas de faux serments en vous servant de mon nom; en faisant cela, vous me déshonoreriez: je suis le Seigneur votre Dieu."
"«Seigneur, délivre-moi des gens qui mentent et font de faux serments.»"
"Quelle peine Dieu va-t-il vous infliger, vous qui faites de faux serments?"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Osée
Ancien Testament
Osée utilise sa propre vie conjugale (marié à une femme infidèle) comme métaphore de la relation entre Dieu et Israël. Malgré l'infidélité répétée du peuple, Dieu continue d'aimer avec une passion blessée. Le livre est l'un des premiers à exprimer l'amour de Dieu en termes conjugaux et familiaux.