Les habitants de Samarie honorent un veau à Béthel-l'enfer, et ses prêtres mènent grand deuil pour sa gloire perdue. Cela souligne la futilité de leur culte idolâtre et la perte inévitable de leur objet d'adoration.
Ne placez pas votre espoir ou votre adoration dans des choses qui sont vouées à la destruction et à la perte de leur gloire.
Dans ce chapitre
Voir tout →Une vigne prospère, qui produisait beaucoup: voilà ce qu’était Israël. Mais plus il était florissant, plus il multipliait les autels; plus son pays prospérait, plus il dressait de somptueuses pierres sacrées.
2Ces gens sont faux jusqu’au cœur. Ils vont maintenant porter le poids de leur faute. Le Seigneur va casser leurs autels et détruire leurs pierres sacrées.
3Oui, ils vont dire maintenant: «Si nous n’avons plus de roi, c’est que nous n’avons pas reconnu l’autorité du Seigneur. Mais au point où nous en sommes, à quoi nous servirait un roi?»
4Ils tiennent des palabres, ils font de faux serments, ils concluent des alliances, mais le droit n’est plus pour eux qu’une herbe vénéneuse poussant dans un champ labouré.
6Car lui aussi on l’emmènera jusqu’en Assyrie en cadeau pour le Grand Roi. Éfraïm en sera humilié, Israël se mordra les doigts d’avoir choisi cette politique.
7Pour Samarie tout est fini, son roi s’en va à la dérive comme un bout de bois au fil de l’eau.
8Les lieux sacrés sont dévastés – ils étaient le crime, la faute d’Israël –. Les broussailles et les épines envahissent les autels. C’est le moment de dire: «Montagnes, recouvrez-nous», «Collines, tombez sur nous».
9«Depuis l’affaire de Guibéa Israël manque à son devoir; il n’a pas changé. N’est-il pas normal que la guerre atteigne ces criminels à Guibéa précisément?
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Explorer →"Par la suite, elle déclara: «Puisque la gloire de Dieu a quitté Israël, je donne à l’enfant le nom d’Ikabod.» Ce nom, qui signifie “Il n’y a plus de gloire”, était une allusion à la prise du coffre sacré, et à la mort de son beau-père et de son mari."
"Quand le mur s’écroulera, on vous demandera à quoi a servi le badigeon dont vous l’aviez recouvert."
"Voici ce qu’il faut leur dire: ces dieux qui n’ont créé ni le ciel ni la terre seront balayés de la terre, il n’y aura plus de place pour eux sous le ciel."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Osée
Ancien Testament
Osée utilise sa propre vie conjugale (marié à une femme infidèle) comme métaphore de la relation entre Dieu et Israël. Malgré l'infidélité répétée du peuple, Dieu continue d'aimer avec une passion blessée. Le livre est l'un des premiers à exprimer l'amour de Dieu en termes conjugaux et familiaux.