Éfraïm (Israël) est comparé à une galette qui n'a pas été retournée, signifiant qu'il est à moitié cuit, incomplet et inefficace. Sa contamination par les autres peuples (alliances impies et idolâtrie) l'a rendu faible et déséquilibré.
Maintenez votre identité et vos valeurs, en évitant les influences extérieures qui pourraient vous affaiblir ou vous rendre incomplet.
Dans ce chapitre
Voir tout →Tous ils pratiquent l’adultère. Ils sont comme un four surchauffé que le boulanger ne surveille plus depuis qu’il a pétri la pâte et jusqu’à ce qu’elle ait levé.
5Le jour où on fête notre roi, les ministres se rendent malades par la brûlure du vin; le roi tend la main aux moqueurs,
6quand ils s’approchent. Dans leur ruse ils sont comme un four: toute la nuit leur colère sommeille; le matin elle s’enflamme comme un grand incendie.
7Tous échauffés comme un four ils éliminent leurs dirigeants. Leurs rois tombent les uns après les autres, sans que personne fasse appel à moi.
9Des étrangers sucent ses forces, et lui ne s’en aperçoit pas. Il a déjà des cheveux blancs mais ne s’en rend pas compte.
10L’orgueil du peuple d’Israël témoigne contre lui. Israël n’est pas revenu vers moi, le Seigneur son Dieu. Dans tous ces événements on ne m’a pas consulté.
11Éfraïm est un pigeon aussi naïf qu’irréfléchi: il fait appel à l’Égypte, puis il se rend en Assyrie.
12Mais pendant qu’il y va, je lance mon filet sur lui, je le fais tomber comme un oiseau, et je le corrige comme je l’ai annoncé à son assemblée.
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Explorer →"Je demeurai donc tout seul à contempler cette apparition impressionnante. Cependant mes forces me quittèrent, mon visage changea de couleur, il devint livide, et je me retrouvai sans aucune énergie."
"Sur l’Égypte? Sur ce roseau cassé qui transperce la main de quiconque s’y appuie? Voilà ce que vaut le Pharaon, roi d’Égypte, pour tous ceux qui comptent sur lui!"
"Bien plus, les parties du corps qui paraissent les plus faibles sont indispensables;"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Osée
Ancien Testament
Osée utilise sa propre vie conjugale (marié à une femme infidèle) comme métaphore de la relation entre Dieu et Israël. Malgré l'infidélité répétée du peuple, Dieu continue d'aimer avec une passion blessée. Le livre est l'un des premiers à exprimer l'amour de Dieu en termes conjugaux et familiaux.