Ce verset mentionne Houraï, des torrents de Gaach, et Abiel, de Beth-Araba, parmi les guerriers de David. Ces noms, souvent liés à des lieux spécifiques, ancrent l'histoire de ces hommes dans la géographie d'Israël.
Reconnaître l'importance des racines et de l'identité géographique dans le parcours des individus.
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Ira, fils d’Iquèch, de Técoa, Abiézer, d’Anatoth,
29Sibkaï, de Houcha, Ilaï, d’Ahoa,
30Maraï, de Netofa, Héled, fils de Baana, de Netofa,
31Ittaï, fils de Ribaï, de Guibéa, dans le territoire de Benjamin, Benaya, de Piraton,
33Azmaveth, de Bahourim, Éliaba, de Chaalbon,
34les fils de Hachem, de Guizon, Yonatan, fils de Chagué, de Harar,
35Ahiam, fils de Sakar, de Harar, Élifal, fils d’Our,
36Héfer, de Mekéra, Ahia, de Palon,
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Genèse
2:4
"Voilà l’histoire de la création du ciel et de la terre. Quand le Seigneur Dieu fit la terre et le ciel,"
#Origines
Ézékiel
16:45
"En effet, tu es bien la fille de ta mère, cette femme qui a détesté son mari et ses enfants. Tu es pareille à tes sœurs, qui ont détesté leurs maris et leurs enfants. Votre mère était hittite et votre père amorite."
Josué
24:2
"Alors Josué dit à tous: «Voici ce que déclare le Seigneur, Dieu d’Israël: “Autrefois, vos ancêtres étaient établis de l’autre côté de l’Euphrate, le grand fleuve, et ils adoraient des dieux étrangers. C’était la famille de Téra, le père d’Abraham et de Nahor."
#Origines
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Livre historique / Relecture
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.
Auteur / Tradition
Le Chroniste (tradition sacerdotale)
Période
Env. 400–350 av. J.-C. (rédaction)