Urie, le Hittite, et Zabad, fils d’Alaï, sont mentionnés. Urie, bien que Hittite, était un guerrier loyal de David, illustrant la capacité de David à inspirer la loyauté au-delà des frontières ethniques.
Accueillir et faire confiance aux personnes de cultures différentes qui démontrent leur loyauté.
Dans ce chapitre
Voir tout →Hesro, de Karmel, Naaraï, fils d’Ezbaï,
38Joël, frère de Natan, Mibar, fils d’un Hagrite,
39Sélec, l’Ammonite, Naraï, de Beéroth, porteur d’armes de Joab, dont la mère s’appelait Serouia,
40Ira, de la famille de Yéter, Gareb, de la même famille,
42Adina, fils de Chiza, un des chefs de la tribu de Ruben, accompagné de trente soldats,
43Hanan, fils de Maaka, Yochafath, de Méten,
44Ouzia, d’Achetaroth, Chama et Yéiel, fils de Hotam, d’Aroër,
45Yediaël, fils de Chimri, et Yoha, son frère, de Tis,
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Explorer →"Je ne pourrais jamais retourner chez mon père sans être accompagné de l’enfant. Je ne supporterais pas de voir le malheur qui atteindrait mon père.»"
"Alors tous les frères et sœurs de Job et tous ceux qui l’avaient connu autrefois vinrent lui rendre visite. Ils vinrent manger avec lui, ils lui manifestèrent leur sympathie et le réconfortèrent de tous les malheurs que le Seigneur lui avait envoyés. Enfin, chacun d’eux lui fit cadeau d’une pièce d’argent et d’un anneau d’or."
"David, pris d’un désir soudain, demanda: «Qui m’apportera à boire de l’eau provenant de la citerne située à la porte de Bethléem?»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.